所谓邪修，就是用奇葩妙招寻找出路。
想象一下，你是武侠小说里的主人公，苦心追求力量，甚至梦想成仙。你面前有两条路：一条叫“正修”，需要几十年深山苦修；另一条叫“邪修”，来得快，却要付出道德妥协的代价。在小说里，选择邪修的人往往结局惨淡，不是堕落，就是陨落。古老的道德观念早已提醒人们：走捷径者必遭惩罚。
可如今，“邪修”却在中国年轻人中获得了新生。它已经脱离了文学原意，成为另一种象征——跳出常规，更高效、更有创意，或者干脆就是“不按牌理出牌”。在抖音和小红书上，带着“邪修”标签的视频，已经被刷了几十亿次。商家们也来凑热闹，把各种奇怪的组合包装成商品。有人用微波炉炼猪油，有人靠同人小说学英语，这些还算正常；也有人走向离奇：读高数助眠，裸体吃饭用羞耻逼自己健身，甚至把冰淇淋融化来做卡邦尼意大利面。
最拥抱这一潮流的，是年轻的上班族和学生。他们觉得，“邪修”是夹在两种极端之间的中间路：一边是“996”高强度工作文化，让人几乎没有喘息；另一边是“躺平”，甘于清淡而无趣的工作，以逃避难以承受的压力。而“邪修”就像是一种折中的抵抗，不仅是捷径，更是幻灭感的写照。
现实让他们越来越感到走投无路。经济摇摆不定，房价高企，工作机会不稳。光是今年7月，中国城市16到24岁青年失业率就高达17.8%。既然未来扑朔迷离，何不干脆尝试一条“邪修”的路径？
上个月，《光明日报》的官方账号也发表评论，称“邪修”是年轻人对抗不确定性的轻松方式，是他们主动寻找突破口的表现。评论刻意避免把它定义为反叛，而是称其为“自我提升的尝试”。毕竟，与其直面严峻现实，不如让年轻人把焦虑释放在一堆稀奇古怪的小窍门上。
但“邪修”的意义也不该被轻易忽视。有人在评论区一针见血地写道：“邪修并不是教你怎么做饭，而是教你怎么重新思考。”
[vi economist]
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