1984年2月26这个星期天，你和美国数百万的孩子一样，坐在电视机前观看CBS电视台的《星球大战：新希望》的首映。

当屏幕上出现楚巴卡的时候，你爸问道：“这是个大脚怪？”

“不是，”你应付道。

你之前跟他讲过楚巴卡。他也看过这部电影。就事论事，他此前在《探寻》和《无敌金刚》里看过大脚怪的真正样子，所以应该更清楚才对。

你爸边走出屋子边说道：“看起来就像只大脚怪。”

对此你只能叹气。

那已经是36年前的事儿了。现如今，这个系列又上映了8部影片，你回忆起了父亲的困惑，不禁感到疑惑：楚巴卡和大脚怪之间究竟有什么联系？

当然，“大脚怪”是北美野人的另一个称呼，指的是北美民间传说中一类浑身是毛直立行走的猿人。这类生物在各种北美土著部落的信仰中根深蒂固，也是全世界民间传说类似比喻的一部分：野人，一种既不完全是人类也不完全是野兽的生物，生活在世界上荒凉、原始和神圣的区域。在现代，大脚怪也象征着着对未知的渴望以及对环境担忧的具象化。它也是伪科学调查和未经证实目击事件痴迷的常客。

伍基人(楚巴卡的种族)，至少在星战宇宙中，是和地球毫无干系的。还记得吧？星战发生在一个非常遥远的星系。根据1978年的《星战假日特别版》及后续的处理，我们可以得知，伍基人出生于丛林行星卡希克(Kashyyyk)。虽然许多观众都误认为伍基人是个原始的种族，但其实他们拥有着丰富的文化，并且对先进的宇宙飞行技术的天资聪慧。他们参与了克隆人战争中最后的关键战斗之一，在随后的银河内战中，楚巴卡也成为了杰出的起义军英雄。

思考1977年星战中的伍基人是否在某种方面受到大脚怪概念的启发也是完全合理的，因为在那时，大脚怪肯定已经在流行文化中占得一席之地了。我们来看看证据是否能对得上。

至于对伍基人起源的详解剖析，没什么能胜过Michael Heilemannn针对这一话题在Kitbashed网站上发表的文章。作者指出，《星战》的创作者乔治·卢卡斯频繁的提到自己养的狗Indiana是个灵感来源。的确，楚巴卡有时会被描述为“一条直立行走的狗”或者“一条允许配枪的狗”。

当然，卢卡斯也找来了其他的创作者来实现星战宇宙的创作，其中就包括为1972年阿肯色大脚怪电影《沼泽地传奇》及1982年续作创作过艺术海报的插画师Ralph McQuarrie。Heilemann写道，在设计楚巴卡的时候，卢卡斯让McQuarrie创造一个类似于“浑身长毛的狐猴和一个巨大类人猿的形象”。

如果你回顾这些早期角色概念图，狐猴的特性是不可否认的。虽然这一形象没能登上最初《星战》三部曲的大荧幕，不过却影响到了拉桑人的设计，该种族在2014年的动画剧《星球大战：义军崛起》中首次亮相。

后来，卢卡斯带着一张激发灵感的图片找到McQuarrie，这是John Schoenherr为1975年7月刊的《类比》杂志上乔治·R·R·马丁短篇小说创作的插画“jaenshi”。没错，未来《权力的游戏》的作者也是楚巴卡历史的一小部分。正如Heilemann解释的那样，McQuarrie轻微调整了这副插画，并融合进原有的楚巴卡角色设计里去。虽然这一形象和荧幕上的伍基人还有区别，但是设计理念都在其中。

Heilemann详尽的谈到了设计过程和其中的一些矛盾处，但他认为，这些变化最终实现了一个“柔化”的视觉效果，反映出了剧本经历多次修改重写，楚巴卡从一个丛林野人进化成了汉·索罗的走私搭档的这一变化。

所有这些都表明，楚巴卡和大脚怪之间没有任何直接联系，但是上世纪70年代的大脚怪狂热毫无疑问是流行文化大乱炖的一部分，其中也炖出了这些各有不同的想法。二者都被描绘为停留在人类与野兽之间的某种生物，具象化了我们渴求的自然宁静和我们天性中与生俱来的野蛮暴力。楚巴卡是个大暖男，但是我们也知道，你要是下德贾里克棋时赢了他，他或许会卸了你的胳膊。同样的，遭遇大脚怪的故事从自然景观剧集到野外遇险的聚集都有。

但是，你爸显然是错了。楚巴卡不是大脚怪。

本文译自 HowStuffWorks，由 Diehard 编辑发布。

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