真实的桃花源：6个脱离人类现代文明的部落
萝卜君 @ 2012.08.18 , 10:44 上午也许你自诩格调高雅的小清新，不上人人网，不用微博，会认真的阅读纸质报刊书籍。但是不管你怎样自认古雅传统，还是总有些人在传承习俗方面比你更固执。这些人基本上与现代人类社会完全木有联系，并把这种低碳环保的良好生活方式保留到了现代近现代。
6. 森特尼尔人
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森特尼尔人定居在印度的北森特尼尔岛上。由于谁都搞不清他们怎么称呼自己，他们所定居的岛屿名就也成了他们的部落名。实际上，有关于他们的一切似乎都是迷。在2004年，海啸席卷整个岛屿，他们成功的承受住了大自然的这次考验存活了下来。（
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# 他们到底怎么与世隔绝这么些年的？
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少安毋躁，这就是灰机上拍的照片们。
这个部落简直开着仇恨模式啊。
2006年，两个渔夫驾小船晃进了小岛附近的浅海。森特内尔人杀了他们并把他们埋在了岛上。我们的直升灰机没法在埋尸点降落，只能从上方飞过。原因是（这是明摆着去找打啊）岛上的居民反映迅速，马上向靠近的灰机射箭。
岛上的居民名估计这样看这架灰机“哼哼，这不奏是那只没事就来晃荡的铁鸟吗？除了叫得声音大，根本没啥可怕的。还想为上次那两个来岛上偷东西的人报仇？呸。”
的确没啥可怕的。外面的世界再也不敢来侵犯了。那里的警察死也不去（不得不承认，去了可能就真死了）取那两具尸体，他们说去了就会“被毒镖加血箭狂射”。
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据说本照片是最新的森特内尔人大尺度靓照。
我们觉得不靠谱啊，这完全有可能是那些岛上人QQ空间里很老的照片嘛。
倒不是只有我们这些没骨气只在网上打怪的现代人对这些岛民退避三舍。我们更加勇敢的祖先们也觉得这些人们惹不起：几百年前，马可波罗就记载“这些岛民是一群最暴力最残酷的人，逮谁吃谁”。这种冷漠不好客的作风实在牛啊。其结果就是，几百年来，尽管世界其他地方的所有人都在不遗余力的打来打去，你欺负我来我报复你，可就是木有人敢动他们这个悍匪岛。
5. 科罗威部落
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科罗威部落生活在印度尼西亚的Papua地区。 在1970年党的温暖照到了他们考古学家和传教士找到了他们。当时他们还过着用石器，住树屋的苦日子。而现在，他们就过上了社会主义新生活还是过着用石器，住树屋的苦日子。
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这就是一个科罗威人在用简单的工具升级他的爱弓
# 他们到底怎么与世隔绝这么些年的？
科罗威部落坚信如果他们改变了生活方式，整个世界都会毁灭在末日大地震中。这些人要么对传统太特么尊敬了，要么只是因为不想离开那些牛逼哄哄的树屋，说一个让外人实在无法反驳的理由而已。不管怎样，效果不错。传教士们不敢惹罗威部落的坏脾气的土地爷，采取了您老爱咋咋地的态度，不管了。
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部落成员，成功逃脱了末日大地震。
更重要的是，科罗威人生活的地方尽是深山老林。他们自己不同村落之间都不怎么联系，和外人就更不往来了。 2010年，一群不知好歹的人口调查员要查科罗威人的户口。他们从本已偏远到不行的村子里出发，坐船坐很久很久，然后上岸，然后再走两周，然后才能看到科罗威人。
此外，为了阻止驴友探索的脚步，科罗威人会像森特内尔人那样，随心所欲见谁杀谁喜欢拿外人逗乐玩。他们不光有一本正经的“预言”——我们一穿裤子，地震就来了——他们还有在外人身上搞恶作剧的聪明智慧和闲情逸致。2006年，一群跋山涉水来到当地的澳大利亚新闻摄制组就被愚弄了。科罗威人派出一个小男孩给摄制组讲了一个感人至深的故事，说他身处险境，受到食人族的威胁。摄制组的人心有不忍。他们默默地拍摄了这个故事，离开了当地并安排另一个摄制组飞来准备解救这名男孩并做一个激动人心的救人报道。结果他们当即被捕了……因为没有申请签证。估计科罗威人从始至终都在一边呵呵笑一边看着这帮人冒傻气吧……
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“上帝啊，别碰我啊！”
一位专家坚持认为，科罗威人就好这一口。他对记者表示那个食人族的故事是夸大其词。科罗威人就是一群生活在树上快乐勤劳的恶作剧家，他们对外界的唯一要求是就给他们当恶作剧的受害者。
4. 洞中人——世界上最孤独的人
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在巴西的雨林中居住着一位男士。他已经在雨林中度过了15个春秋。他在林中建了不少棕榈叶小屋并在每个屋中都挖了5英尺(1.67米)深的竖井。每当有人接近这些小屋，他就跑了，而且再也不回来。所以，只有天知道他为啥要挖这些洞。在这个地区没有其他人建这样的小屋。研究人员推断，此人是曾经存在过的一个部落中幸存的最后一个人。
没有人懂他说的语言，也没有人知道他那曾经存在的部落的名字。他的孤独地生活在竖井里，没有网络，人们都称它为“竖井孤男”或者“竖井独侠”。你说他会喜欢这样的名字吗？
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在这里我们可以看到他用非常原始的工具挖他的竖井
# 他到底怎么与世隔绝这么些年的？
在1988年，巴西的新宪法赋予了当地的印第安人保有他们自己的固有土地的权利。这在理论上这似乎是个好主意。但在实际上，导致了那些想占有土地的无良地产开发商不再把印第安人“强制拆迁”到别处，而是拿起电锯把这些手无寸铁的土著人杀个精光。
这估计就是竖井孤男的部落的遭遇了。对他来说，现代社会仅仅意味着他所有的熟悉的家人朋友被拿着科幻故事里才有的武器的怪兽屠杀殆尽。从根本上说，他在生活在《独立日》的故事情节中，只是其中他要保护的东西是雨林，而坏人就是整个外部世界。 （尼玛这个作者似乎这里不该搞什么幽默——乔治可□妮）
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3. 旧教信徒们
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1978年，苏联的地理学家驾直升灰机到寻找铁矿石。在此过程中，他们在西伯利亚偏僻的森林林中发现了一座小木屋。他们后来徒步找到了这一小木屋，遇到了一个穿着都是用粗麻布制成的家庭。他们的餐具都是手工制作的，食物来源很明显就是森林。一家老小看到外人非常惊恐，抱作一团对着外来人叫喊着“这就是斯巴达你的罪！”这是Lykov一家，他们不是一家人在战斗。还有不少的类似群落分布在广大的西部利亚针叶林地区，与世隔绝。他们基本都不知道现代社会是什么样子。
听着，我不管你们的罪是神马，没有人应该穿粗麻布的内衣裤。
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粗麻布内衣的好处：如果你的pp痒痒了，走走路就好了。
# 他们到底怎么与世隔绝这么些年的？
他们属于一个名叫“旧教信徒”的宗教组织。这一组织是在17世纪因为躲避俄罗斯主流教派的教条迫害和独裁而分离出来的一个教派。从此以后，这一教派组织就一直在躲避俄罗斯政府的控制。一些人逃到了海外，一些人在外国寻求避难，而这些人看到了广袤无垠的北俄罗斯，他们发出了感慨“为嘛不去哪嘎达？除了咱们，谁都不想去哪嘎达”
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挖哈哈，终于找到一个能够安全开展咱们□□诊所工作的地方了
的确没人想去那里。大部分西伯利亚地区自然条件极其恶劣。我们可能永远无法到那里找到躲藏着的全部旧教信徒了。因为，说真心话，那地方太特么冷了。
#2. 麦斯克皮罗部落
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最近，麦斯克皮罗部落开始在受西方游客欢迎的Peruvian河附近开展了多姿多彩的限时半裸巡游活动。谁都不知道部落成员突然在河边出现的具体原因。不过，专家指出，迄今为止，部落成员只对金属的炊具和大砍刀表现出了浓厚兴趣。所以，我们有充分理由认为，麦斯克皮罗部落要么都是铁血厨师，要么在紧锣密鼓的融化掉这些铁器以赶制他们自己的原始砍刀坦克。
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好大一把刀。恩恩恩，现代人做的玩意里就这个靠谱。
他们到底怎么与世隔绝这么些年的？
很明显，秘鲁的政府倾向于采取“不能用电锯屠杀土著居民”的内政方针。政府估计是惧怕麦斯克部落砍刀坦克的威力，从而限制外界与部落的联系，他们禁止游客上岸与部落成员接触。
不幸的是，一些秘鲁的私人的机构开发了“真人寻猎”。在这类活动中，一些无知又有不良娱乐趋向的游客费尽心思去寻找这些部落。
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简单来说，秘鲁政府在努力做着正确的事。他们在保护一个群落的人免于人类学家和贪婪的开发商的打扰。但结果就是这个部落对现代文明的印象就是：“肥胖的西方人带着他们的大pp来为他们的微博拍摄‘原始的’部落生活照片“
所以，我们能够理解麦斯克皮罗部落不愿意进一步对外开放的原因。
#1. 品突皮土著
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在1984年，一个小的品突皮部落在沙漠中遇到了一个白人。这似乎没啥，但是值得注意的是这是这个土著部落第一次遇到白人，而这些洋鬼子在1788年就已经满澳大利亚乱转了。一个品突皮人事后承认他看错了那个“粉粉的人”，把他当成了恶魔的化身。但接下来有人告诉了他这些粉粉的人曾对那片大陆上其他原住民做的事。他于是又重拾了对了恶魔化身论的信仰。
幸运的是，种族屠杀在这些品突皮人遇到白人之前几十年前已经结束了。他们的这次相遇给了品突皮人一次享受现代文明的机会：坐丰田车兜风，耳边还有澳大利亚摇滚组合“夜班机油”献歌助兴。
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看，那里就是我遭遇最荒谬经历的地方。
澳大利亚人现在就是这么蛋定啊。
他们到底怎么与世隔绝这么些年的？
两个原因：1、身处澳大利亚，2、身为游牧民族。基本上，这两点，随便占一点就意味着几十年不见半个人影。两点都占，得，这人就成了澳洲忍者了。实际上，差一点这个部落就不会被发现。在遇到这位白人之前，品突皮人曾试着与一个西化了的土著部落接触。郁闷的是，这些游牧民族人的外表实在太粗犷了：扶缠人发腰带，手执六尺长矛。这模样甚至能把自愿面对骨灰级严酷自然环境的澳大利亚人都吓着了。一个西化了的澳洲原住民对空鸣枪，品突皮人跑了。
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把白人吓尿了，我得意的笑。
这个受了惊吓的西化原住民开车到最近的镇子上，把他的遭遇告诉了一堆白人老爷们。这些人行事风格大丈夫，用一次兜风和摇滚乐解决了这个问题。本文译自 Cracked ，由 萝卜君 编辑发布。
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