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人们总是喜欢胡乱比较历史人物，给不相干的事件赋予类似历史意义。

印度水资源部长Uma Bharati最近就称莫迪总理的经济政策(尤其是无现金计划)是马克思的意识形态。“真相就是，总理正在执行马克思倡导的东西，”Bharati在跟记者谈笑风生时说。

说莫迪的政策是符合马克思主义甚至不是什么讽刺或者嘲笑。它似乎让印度人民党和左翼政党搁置了彼此之间的的哲学差异和政治龃龉。

光从外表判断，Bharati的言论似乎是想从左翼政党支持者中撬动选票，人民党一直都盯着这帮人；她说马克思和莫迪都致力于消除不平等。这已经不是Bharati第一次把脚迈进敌人的后院了：“我是人民党成员，但是从意识形态上说，我是左翼，”她之前曾这么说。

两大对立政治力量之间的模糊界限一直都被奇怪的扭曲了。人民党城市发展与信息广播部长Venkaiah Naidu在专栏中写到，“废钞运动”是莫迪精心导演的“文化革命”的一部分。Naidu一本正经的断言背后，我们可以从三个可能性分析。

其一，这位部长可能在利用中国那段充满动荡和暴行的历史影射印度；其二，这文章要么是影子写手写的，要么作者根本就不了解那段历史背后的真正原因；其三，Naidu可能并没有使用这个名词特有的史学含义，这里跟中国没啥关系。

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除了马克思，莫迪也经常被比作其他历史人物。甚至经常有人拍马屁：印度文化关系委员会新任□□Lokesh Chandra就称莫迪是天神下凡，比圣雄甘地还要伟大，因为他采取了接地气的手段来解决印度的社会和经济问题。

已经87岁高龄的Chandra是已故前总理英迪拉·甘地的终身追随者，据说他早年跟前苏联领导人过从甚密。这说明他要不言行不一致，要不也是在右翼和左翼之间的模糊界限中里摇摆。

历史学家Ramchandra Guha最近将莫迪跟英迪拉·甘地做了比较。尽管两人的政治主张存在冲突，但是也有很多交集：充满人格动力，专断独裁的风格，高调打压富人和消除贫穷。

在作家Sukumar Ray的荒谬主义故事集HaJaBaRaLa里，开头描述了这样一个场景：夏日午后，一个男人在树下睡觉，突然发现他的手帕变成了一只兔子。Ray深受英国作家刘易斯·卡罗尔“扭曲的现实”影响。在印度政治中，类似的荒谬同样在发生：你看到的并不是绝对真实的描述。

本文译自 Quartz，由 许叔 编辑发布。

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