Çatalhöyük，通常被认为是世界上最古老的城市之一，是安纳托利亚最大的新石器时代定居点之一，建于公元前7100 年左右，在鼎盛时期有多达 8000 人居住。

但是，尽管这座古老的城市与现代都市中心有许多相似之处，但也有明显的不同。

最明显的之一：Çatalhöyük 没有街道路口。住宅是直接并排建造的，因此进入建筑物的唯一方法是从屋顶上爬下来。

Çatalhöyük 人将死者埋在家中的地板下。

由第一作者和法国波尔多大学的考古人类学家 Eline Schotsmans 领导的一组研究人员分析了古代Çatalhöyük的丧葬习俗。

“成人、新生儿和婴儿被埋在房子内更多不同的位置。”

按照现代西方的标准，葬礼并不是唯一不寻常的。 Çatalhöyük 的骷髅有时会在埋葬前进行仪式性的绘画，尽管关于所用颜料的具体细节以及它们的颜色的象征意义仍有很多未知之处。

在这项新研究中，Schotsmans 和其他人员检查了前 Çatalhöyük 人的骨骼遗骸，其中 800 多具自1990 年代初就已被挖掘出来；该团队还用 X 射线荧光光谱仪分析了骨骼(或相关的埋葬物品)上使用的颜料。

最终，只有一小部分 Çatalhöyük 的死者(大约 6% )直接用颜料处理过，而 11% 的死者，墓葬物品上使用颜料，例如染色的贝壳、碗、篮子和骨头物品.

用于骨骼遗骸的颜料大多是红色的(通常在头盖骨上)，赭红色是最常用的颜料。直接涂抹颜料的男性多于女性，成人也比儿童更多。

研究人员观察到，不太常见的颜料似乎反映了死者的社会身份，朱砂(一种红色的硫化汞)主要为男性保留，要么直接涂在骨头上，要么从男性生前戴的红色头带中吸收。

同时，蓝色和绿色颜料仅限于女性和儿童。

研究人员写道：“这些颜色有时与生长、肥力和成熟度的概念有关，这些抽象概念可能与向农业的过渡有关。”尽管他们也指出，迄今为止发现的着色样本量有限。

然而，显而易见的是，住宅内的墓葬数量与坟墓上方墙壁上的绘画层数之间存在某种联系。

“这意味着：当他们埋葬某人时，他们也会在房子的墙壁上画画。”，瑞士伯尔尼大学的高级研究员和人类学家 Marco Milella 说。

除了颜料的问题，并不是每个人都以同样的方式被埋葬，或者根本就没有被埋葬。在古城发现的人类遗骸中，有的自新石器时代以来从未受到干扰，有的则受到后来的新石器时代活动的干扰，有脱节骨骼或孤立骨骼的证据。

这可能意味着骨骼元素有时会在古代Çatalhöyük中被挖掘出来，死者的骨头在社区中起到某种形式的象征作用，然后再被埋葬。

研究人员写道：“其他个体，无论是完整的身体还是松散的骨骼元素，都留在了社区中。这些循环的骨骼元素最终沉积在二级或三级沉积环境中，这也可能与建筑绘画的创作以间接方式有关。”

至于这样做的目的是什么，目前尚无法确定，但研究人员表示，在社区内继续使用挖掘出的人类遗骸可能是一种让这些人记忆犹新的方式，从某种意义上说。

“根据社会文化人类学家的说法，理性记忆是通过重复过去的行为和通过直接的对象记忆关联代代相传的，”研究人员解释说。

“壁内埋葬可能是记忆保留过程的一部分，每次葬礼都通过使死者接近家庭活动的日常节奏来促进公共记忆。”

研究结果发表在《科学报告》上。

https://www.sciencealert.com/ancient-city-from-9-000-years-ago-buried-their-dead-in-very-mysterious-ways

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