通过分析17世纪罕见的意大利宗教文本的数字副本，布里斯托大学学者发现，一份长期失踪的文件实际上属于莎士比亚相对不为人知的妹妹琼。

这份文件是一份宗教小册子，作者承诺要以一个好天主教徒的方式死去，写于英国历史上对天主教强烈不赞成的时期。这份文件是在大约1770年，由一位砖匠在斯特拉特福的莎士比亚故居的屋顶空间中发现的。

两位早期的莎士比亚专家看到并描述了这份文件，然后它就丢失了。两人都认为它一定属于莎士比亚的父亲约翰，他死于1601年，这意味着他是一个狂热的秘密天主教徒，在伊丽莎白时代的世界中，人们为了信仰冒着被折磨的风险。后来的学者认为这是一份伪造的文件，旨在给人一种它是约翰生前文件的印象。

实际上，这份文件实际上是一份意大利文本《灵魂的遗嘱》的翻译，布里斯托大学英语系的马修·斯特格教授利用谷歌图书和其他互联网档案，追踪了该文本在意大利语和其他六种语言中的早期版本，其中许多版本仅存一份，分散在欧洲的图书馆中。

这证明了它是在约翰·莎士比亚去世几年后写成的，手稿的作者实际上是唯一可能的另一位J·莎士比亚——琼，她生活在1569年至1646年间。

琼比她的兄弟威廉小五岁，在威廉晚年，除了他的妻子和女儿外，她是他唯一重要的在世亲属。她在斯特拉特福度过了一生，据信嫁给了一个一贫如洗的商人。她有四个孩子，比她的丈夫和著名的兄弟多活了30年，在旧莎士比亚家族房子的一部分安静地生活。

斯特格教授说：“即使在30年前，一个研究者面对这样的问题，将会在一个大的研究图书馆里，使用印刷目录甚至卡片目录来寻找这份文本的副本。但现在研究图书馆已经将许多资源数字化，这样就能同时查看不同国家的不同图书馆，更重要的是，你可以查看整个文本，而不仅仅是标题和其他细节。”

“琼一生中只有七份幸存的文件提到了她的名字。弗吉尼亚·伍尔夫写了一篇著名的论文《莎士比亚的妹妹》，讲述了像她这样的人永远不可能成为作家或保留她的作品，因此她成为了所有早期现代女性失去的声音的象征。她兄弟的文字有数十万存世，而她直到之前，没有任何形式的文字。”

文件中的引述包括：

“我，[琼]莎士比亚，在此声明，我愿意以任何方式接受死亡，使我的意志符合上帝的意志；我接受同样的死亡作为对我的罪行的补偿，并感谢他的神性威严赐给我的生命。”

“我，[琼]莎士比亚，在此声明，我对他的神性威严给予我的一切好处，无论是秘密的还是明显的……但我最感谢的是他如此期待我忏悔，当他完全可以在我没有想到的时候，是的，甚至当我深陷我的罪恶的泥潭时，将我从生命中带走。”

“我，[琼]莎士比亚，在此声明，我愿意，是的，我无限渴望并谦卑地请求，我的这份遗嘱，光荣的永恒处女玛丽亚，上帝的母亲，罪人的避难所和辩护者，我特别尊敬她高于所有其他圣人，她可以与这些其他圣人我的保护者一起，成为主要的执行者，圣温弗里德，我祈求并恳求他们在我临终时在场，让她和他们用他们渴望的存在安慰我，并恳求甜蜜的耶稣接受我的灵魂进入和平。”

在这段话中声称的圣温弗里德，是一位七世纪的威尔士公主，她幸存了被一个不满的求婚者斩首，并继续创立了一个修道院。温弗里德的故事是关于抵御男性不受欢迎的性侵，她特别受到女性的崇拜，这也是这份文件属于琼的另一个迹象。

这种性质的承诺是关于掌控自己的死亡，关于在死亡临近之前做出最终信仰的声明。琼·莎士比亚的文件是唯一已知的英国例子，大陆上也只有少数几个已知的例子。

本文译自 phys.org，由 BALI 编辑发布。

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